'The Humpty Dance' helpt dikke meisjes het gevoel te hebben dat ze het recht hebben om gelukkig te zijn, zelfs als we ruzie maken over de nieuwste ongeautoriseerde Kardashian Bikini -foto's
Ik heb slechts 17% van de schaamte om toe te geven dat na het horen van de bikini -foto van Khloe Kardashian en niet wilde dat de wereld het zou zien, het eerste wat ik deed was zoeken naar de foto. Het is te gemakkelijk om te vinden. Kardashian droeg een tweedelige jurk gemaakt van dierlijke printstof die aan elkaar is geregen op een zwarte draad. Kruis je benen een beetje over je dijen, zonder make -up, een zachte glimlach als je oma die van je houdt, wil foto's van je maken.
Het is niet dat ik geen sympathie heb voor Kardashian. Ik ben een vrouw en ze nam vreselijke foto's van zichzelf op internet. Maar het is niet de waarheid. Ze ziet er mooi, zacht en gelukkig uit - maar niet klaar voor consumptie dat het kapitalisme zal roeren. In de loop der jaren hebben de Kardashians hun bijdragen gebruikt aan de onbereikbare schoonheidsnormen die zijn vastgesteld door de populaire cultuur, waardoor jonge vrouwen paradoxaal genoeg worden overtuigd dat dit niveau van schoonheid kan worden bereikt door de juiste aankoop in het echte leven. (Abdominale verdwijningsthee en lipslijm zijn startpakketten.) Sociale media zijn een spiegel die kan weerspiegelen wat en wie wenselijk is. Taille is dun, gelaatstrekken zijn dun. Hier is een filter dat beide kan doen.
Deze willekeurige foto van Kardashian verscheen op internet is van de Wizard of Oz, momenten achter de schermen. Een vriend op Twitter ondervroeg dit nieuwste Kardashian-drama en vroeg zich af waarom ze denken dat wij, het grote publiek, niet weten dat het familiebedrijf een multi-miljard dollar is gebouwd op de beste verlichting, photoshopping en buitensporig buiten de fantasie van diëten En oefening, ik weet nog steeds niet genoeg over plastische chirurgie en andere methoden. Ik sprong in het onderwerp en wees erop dat soms de kooi door onszelf wordt gemaakt, zelfs een mooie leugen is een leugen, en het is niet altijd gemakkelijk om je imago te behouden.
Cardi B is daarentegen nog steeds niet gestoord door de paparazzi die haar van het werk betrapt, omdat de vrouw vanaf de eerste dag waarheidsgetrouw is geweest voor haar publiek, over hoe ze eruit zag toen ze niet klaar was. We hebben haar geen make -up zien dragen, een hoed dragen en allerlei thuiskleding dragen. Ik weet niet wat de kern is van het vertrouwen van Cardi B. Maar onlangs begon ik te begrijpen dat een deel van mij uit een aantal teksten in een lied kwam, en de beroemdste bar ging over bezig zijn in de Burger King -badkamer.
Het nummer "The Humpty Dance" werd gezongen door Shock G en Digital Underground. Ik heb vele jaren niet aan deze groep mensen gedacht, maar toen ik hoorde dat hij vorige week op 57 -jarige leeftijd overleed, moet mijn humeur zo zijn. Misschien was het de witte wijn die ik die nacht dronk, maar zijn nieuws over de dood van Shock G bracht me terug in de tijd.
Digital Underground bracht in 1990 "The Humpty Dance" uit toen ik 5 jaar oud was. De videoclip verloor van MC Hammer's "U Can't Touch This" voor de beste rapvideo tijdens de MTV Video Music Awards dat jaar. Ik heb een MC Hammer -pop met een paarse flitsende elfbroek. Ik vermoed dat Shock G's zelfrespect volkslied vermomd als een feestzangeres echt op mijn radar is. Maar dit nummer zou de op dat moment waarschijnlijk de radio domineren, en toen hij door de stad reed, drong de teksten door in mijn jonge onderbewustzijn.
Je kunt niet altijd te veel gewicht achter de teksten plaatsen. Soms rennen ze haastig weg, of de uitvoerder kleedt zich gewoon aan als een personage, Humpty Hump is tenslotte het andere zelf van Shock G. Maar wanneer Shock G rapt, wat "The Humpty Dance" echt voelt, is het midden van het nummer, "Ik denk dat het duidelijk is, en ik hou ook van schrijven." Dit is een soort toonverschuiving die de klas van je 10e klas met deze woorden de ernst van de clown vult, alleen jij bent de enige die je bewaker tegen je na school ontspant. Het dwingt je om heen en weer te gaan in de muziek om andere waarheden te ontdekken.
In de videoclip, opgenomen met een budget dat nauwelijks bestaat, schokte Shock G de microfoon als Humpty Hump. Hij draagt een witte faux bonthoed met een hangende tag, een geruite pakjas, een witte polka-dot stropdas om zijn nek, een tweede zwarte polka-dot stropdas op zijn schouders en een nepplastic neus. Bril. Toen Humpty begon te rappen hoe grappig hij eruitzag, kon mijn kleuterschool het niet oneens zijn.
In de jaren 90 hebben we misschien overgewicht D, een minnaar van overgewicht thuis, maar obesitas is nog steeds, zoals het vandaag is, het is synoniem voor het niet sexy zijn in de meeste kringen. Maar toen Humpty Hump schreeuwde: "Hé, yo, dikke meid, kom hier-ben je kriebelend?" Voor mij klinkt dit niet als een wrede quip ten koste van een vrouwelijk lichaam. Klinkt interessant. Toen ik opgroeide, nadat ik had ervaren hoe een man het woord "dikke b–!" Zou uitspuwen Eenmaal afgewezen, klinkt de bar van Humpty gelukkig en plezierig.
Hij is een persoon die zijn verlangens bekend maakt en duidelijk maakt dat lichamen in alle soorten en maten in het openbaar kunnen worden gewenst en de moeite waard zijn om te genieten: “Ja, ik noem je dik /kijk naar mij, ik ben dun /het is nooit gestopt Ik heb het niet meer druk. " Toen ik hulde bracht aan Shock G met witte wijn in een Instagram -verhaal, heb ik enthousiast hetzelfde argument gemaakt. Een dunne vriend sloop in mijn privébericht en deelde dat deze bars niet alleen resoneren met dikke meisjes die willen flirten. Sinds vele jaren gebruikt hij het slanke frame dat door Humpty Hump wordt genoemd als een zelfbevestiging voor het huwelijk.
Ik wil de voorste lens van het lichaam niet op shock G dwingen. De instructie van "The Humpty Dance" is niet volwassen genoeg en zeer capabel. De meisjes in de videoclip zijn dun genoeg om beïnvloeders van moderne sociale media te worden. Wie weet dat schok G het geslacht vermindert.
Maar ik geloof dat zijn egalitaire kijk op geluk verder gaat dan dit fragment. Aan het einde van het lied zei Humpty dat hij zich niet schaamde voor zijn neus - "Het is zo groot als Kimchi!" In hetzelfde album van "Doowutchyalike" nodigde Shock G mensen van alle klassen en huidskleuren uit om hun kleding af te strippen en in het zwembad te springen. . Een jaar later bracht Digital Underground "No NOS Job" uit. Hoewel dit nummer het rijk van de vernedering van het lichaam binnengaat, is de belangrijkste boodschap dat de neus, lippen en billen van zwarte vrouwen niet hoeven te worden gecorrigeerd door plastische chirurgie. Shock G riep zelfs de hebzucht van beroemdheden op om het probleem verder te verergeren: “Al deze zogenaamde beroemdheden hebben miljoenen records verkocht en beweerden geen verantwoordelijkheid/een jong meisje zag je in een tv-programma/ze was pas 6 jaar oud en zei , 'Mam, ik vond mijn neus niet meer!'/Waarom verpest je het hoofd van je kind/zodat je nog een gouden waterbed kunt maken?! "
Shock G wees erop dat kleine meisjes hun mening kunnen vervormen door de media die ze consumeren. Daarom, naarmate de jaren voorbijgaan en mijn lichaam groeit en bloeit, verbergt de kleine Mingda een verlangen naar een dik meisje in haar hart en keert steeds weer terug, wat misschien niet zo ongebruikelijk is. . Wanneer een cultuur die investeert in Dun Supreme me probeert te vertellen dat ik niet mag genieten van een lichaam over een bepaald gewicht en het niet waard is om gewenst te zijn, heb ik een instructie, hoe klein ook, anders gelooft, blijf zoeken Geluk en geluk. Hoe het publiek denkt dat ik moet zien dat mijn lichaam me nooit heeft weerhouden druk bezig te zijn. Geen behoefte aan Burger King Badkamer.
Als je de mensen die je volgt op Instagram in de gaten houdt, zul je hun dijgat gebruiken om beïnvloeders in te halen en je te dwingen te kopen wat ze verkopen. Je feed kan minder achterste gebogen bikini's hebben die op je dijen passen, en meer Lizzo zal haar lichaam gebruiken om je tijdens het sporten te zegenen en gelukkig te worden geprezen en te verlangen. Je zou zelfs kunnen wenden tot #BookStagram en prachtige boeken zien die naast de theekop zijn geplaatst, zoals Sabrina Strings '' Fear of Black Body: The Racial Origins of Obesity Fear ', die lipofobie verbindt met racisme. Of Sonya Renee Taylor's The Body is geen verontschuldiging: de kracht van radicale zelfliefde met Taylor's zwarte lichaam rijkelijk geopend op de dekking, die je uitnodigen om te genieten van je eigen lichaam. Of een video van Adrienne Maree Brown, de auteur van het boek Happy Activism: Feeling Good Politics. Ze zegt dat deze woorden je verrijken, niet om je teleur te stellen. Als Instagram erop staat om dingen te verkopen, waarom zou u dan niet dingen kopen die u voeden?
Van dakloosheid tot het hoofd van het sneaker-imperium, Jaysse Lopez is de "enige overlevende" Lees Shedeur Sanders is klaar om uit de schaduw van zijn vader Deion te stappen en in de schijnwerpers te worden nu het lezen van familiebetrekkingen het grammelbling-Tennesse-spel bijzonder geschikt maakt Voor dit paar lezen onmiddellijk
Deze boeken en deze zwarte vrouwelijke boodschappers betekenen dat ik mijn verlangens en verlangens niet langer hoef te beschermen met de teksten van een 30-jarig rapnummer. Maar dit toont de kracht van de schok G -rol. In slechts een paar woorden creëerde hij een voldoende sterk levensvlot om me te helpen mijn zelfrespect te behouden in de golf van cultureel ontworpen zelfhaat. Shock G en Digital Underground zullen worden herinnerd voor hun bijdragen aan muziek, en hopelijk zullen de herinneringen aan Shock G ook worden herinnerd omdat ze ons allemaal hebben begeleid om meer plezier te hebben.
Minda Honey is een schrijver en oprichter van Taunt in Louisville, Kentucky. Ze brengt haar vrije tijd door in een leven voorbij emoties en hyped haar vrienden op sociale media.
Posttijd: SEP-04-2021